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戴宝石后运气真的会改变吗?

来源:网络 时间:2020-01-07 14:47:00 浏览次数:

        里格·韦达(Rig Veda)可能是人类在地球上汇编的最古老的书,它在第一首歌中提到了拉特纳(Ratna)一词,称为咒语。这些宝石在世界范围内受到崇敬,以至于宗教,语言和社区的个人总是会在停工期被这些奇妙的工具所吸引。


        困扰您的大脑的一些问题是:佩戴宝石是否可以消除生活中的疾病?将宝石戴在人身上的概念是一个宗教过程,还是可以由宗教来规范?还是仅仅是一种社会习惯?或者这可能是炫耀自己的财富的体现?这些信息的目的是回答这些问题中的每一个,这些问题自然会在受过教育的人的脑海中浮现。


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上图由专业设计制作儿童淘矿设备的北京淡水河谷摘自网络,如有不妥请通知我们


        具有讽刺意味的是,阿育吠陀和占星术中有关人类苦难和疾病的想法过程非常深刻,现代科学将需要经过很长的时间才能做到这一点。根据阿育吠陀和占星术,人类疾病的原因并不仅被认为是细菌,而是人一生中所采取行动的结果,有时也称为业力。有人指出,在前世获得的罪恶如何在今世再度出现在疾病,慢性伤口或不幸的类型上。阿育吠陀和占星术使人相信诅咒,恩赐,祝福,祈祷以及佩戴宝石或宝石,因为它们具有先天的无形力量,这些力量通常被公认为神圣的行为。因此,此类处方被公认为是对苦修,咒语,仪式和规则进行精神,语言或声音重复的补救措施,一生中的捐赠和虔诚活动。这两个学科的宗旨是:如果通过科学获得的药物可能治愈了所有人类的痛苦,那么社会上将没有人丧生,而人类今天可能会变得永垂不朽。但是,事实并非如此。


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        不管是油,锅还是灯芯,土灯都能提供阳光。同样,一个人一生只要他的工作能使他长寿就可以活下去。如果他的业力对社会没有足够的五种好效果,他的生活就会慢慢消失。没有大量的药物,咒语,亚尼亚语,圣歌可以帮助他挽救死亡或老年痛苦。


        因为一个人的长寿是神所分配的,所以阿育吠陀或医生无法为他提供。人们相信长寿是如何从上帝的领域起源的,而人类只有通过对行星的研究才能了解到这一点。


        当行星对某些人产生负面影响时,药物对他的作用不好。行星破坏了药物的强大品质。在这种情况下,最好先尝试安抚行星,然后再进行药物治疗。这些疗法将使人们对三种特定的教法规定的程序感兴趣,例如,Aasuri,Maanushi和Daibee chikitsa trividhamata。通过Shastras的疗法被称为Aasuri。通过炼金术,化学盐或收敛剂进行的治疗被称为Maanushi,其经神调用而获得口头禅被称为Daibee。


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        神圣疗法或大比奇基塔(Daibee Chikitsa)包括背诵和依靠咒语,佩戴药用护身符,佩戴宝石,在献祭供火,赎罪,禁食,通过宗教程序促成和平,提供敬意和良好祝愿等方面的做法对长者的尊重,对他人的尊重,朝圣等。


        那时,只要疾病开始显现,就应该开始服药。如果那不起作用,那么他应该应用宝石学或疗法,穿上宝石或宝石来取悦有关的行星,以利用太阳能。在此之后,当情况允许时,他需要进行咒语疗法,这可能是人类疾病的最高学科。


        根据Maharshi Shusruta的说法,“高效的Vaidya总是会在进行药物治疗的同时,歌颂Rig Veda,Yajur Veda,Sama Veda或Atharva Veda内的祝福。这最终使这种情况的邪恶结果平静了下来。”


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        像科学一样解释占星术的瓦拉哈米拉(Varahamihira)在章中解释了大万象中的Ratna parikshadhhyayang,当王子戴上好宝石时,或者任何皇室成员都将面临美满的后果,而当宝石变得邪恶时,他们将与之交谈。邪恶的后果。


        根据占星学的宗旨,当月亮被安置在两个邪恶的行星之间,而升主被安置在第六,第八和第十二个房子之内时,则在梵语中被称为“ saw yati yama mandiram”,甚至当地人会在很早的时候去世。一个年轻人的手掌上有一个黑点,点缀着他的生命和大脑线条。他被指定为宝石学。一个镶有保护性宝石的钻石戒指对准他戴上,他的性命得以挽救。遭受行星和恒星之苦的许多人来到我这里进行宝石学,他们并没有通过药物疗法得到缓解,而药物疗法实际上已经停止了对它们的作用,而且医生们也放弃了恢复的一切。他们几乎所有的药物疗法都被放弃了。我们运用了Mahamrityunjay的口头禅,靠着上帝的恩典,今天有些人还活着,有些人在临死前得到了暂时的救济,尽管全部运用了咒语,daibee疗法,yagnas和仪式观察来取悦死亡之神亚玛,但仍未治愈15例此类病例。这是否意味着教士的信条劝我错了?不,什么都没有。教士们的严格研究会启发我们这一点。


        基于shastras,不久的将来会转变为日常生活中的业力或行为,不可避免的未来无法改变。


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        储存的业力确实是人类的命运,活跃的业力可以追溯到将来的出生。如果他渴望,意志坚强,有可能将命运变成一个熟练的现实。不良的同伴可以使用ance悔来消除其前世的不良业力。没有孩子的孩子可能会在神圣的幸福和恩宠的帮助下生下一个小孩。生命线中断的人甚至可以通过宗教奉献来延长寿命。我们的教职员工在他们的页面中提供了许多这样的轶事。

        那么命运是什么?占星术很好地解释了这一点。Karmakanda或Dharmashastra解释了命运可以改变或摆脱一种状况的方式。当占星术甚至掌纹研究成为人类命运的一部分时,业力arma是他的后半部分。如果不了解什么是Karmakanda或Dharmashastra,甚至不知道如何消除不良行星的邪恶影响的过程,来自宝石科学或宝石学的数据将最终不完整。


        如果您的人类没有通过占星术或行星科学了解他所获得的命运是什么,那么他所有的论点和勤奋都无济于事。如果他只是通过这些过程知道自己的命运,那么他就可以采取行动并检查出尽可能固定自己命运的选择。只有到那时,他的勤奋才是成功的。宝石运气可能就是他的种子,通过他与生俱来的勤奋精神发芽并繁荣起来。水果何时交货。通过占星学提供水果是否已经成熟的时间数据。占星术和手相术的理想用途在于从过程中获得的知识,即人类有能力借助受法令规定的过程来改变自己的运气。


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